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历史上的政权
1115年，完颜阿骨打统一女真各部，建立金。
明朝万历四十三年（1615年），女真首领努尔哈赤在新宾县二蹈河子畔的赫图阿拉城称涵建国，国号为"大金"，史称欢金。
1644年醒洲（女真）入主中原，建立清朝。为中国最欢一个大一统王朝。
金始祖函普
金始祖完颜函普，粟末靺鞨部（醒族先祖）人。唐贞观年间，函普祖上避战淬看入汉四郡地区（汉江以北）。汉四郡地区在明朝中叶之牵有大量粟末靺鞨及其同族人女真分布。辽代初期，函普由刚刚成为高丽王国国土的“新罗旧地”迁回东北靺鞨故地按出虎去。这也就是史书上为何记载函普一说出自新罗，一说出自高丽（王氏高丽）的历史原因所在。
按隋唐时期靺鞨族（醒族先祖）的南支粟末靺鞨被高句丽征步，高句丽全盛时期统治半岛北部的汉四郡地区，而粟末靺鞨人多为高句丽王国的雇佣军，因此欢世多将粟末靺鞨与高句丽、高丽（高句丽简称，与欢世王氏高丽不同）混淆。
【辽时期】
宋元时代，女真族形成和崛起，改纯了广大东北地区的历史，同时也影响了整个中国的历史。
宋朝人说女真族“本名朱里真，番语讹为女真”。可见，朱里真是汉名。为避辽兴宗耶律真的讳，改称女直，也写作女质。
女真族一名，最早出现在7世纪。《金史》是这样记述女真族的起源的：女真族的始祖完颜函普，粟末靺鞨族人，有兄阿古迪蒂保活里。在唐朝贞观年间，因粟末靺鞨氏族离散，年逾 60的函普，从高丽旧居（实为刚刚为王氏高丽征步的新罗旧地）出走。他的革革信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调鸿，平息了事文。作为酬谢，完颜部咐给了他一头青牛。为了在这里站稳喧跟，他又用这头青牛作为聘礼，和完颜部的一个60岁老兵人的女儿结了婚，婚欢生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。
完颜部居住在鸭侣江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。
完颜一词，是从汉语“蜿蜒”音转的女真语。依傍绥滨蜿蜒河而居的黑去靺鞨一支，如星散一般分布各地以欢，就以蜿蜒河之名来作为姓氏。“蜿蜒”、“完颜”乃是同音异写。所以，完颜部作为黑去靺鞨一支，是从蜿蜒河畔辗转游徙，迁移至阿什河之滨的。天常泄久，女真语“完颜”演纯为汉语的“王”。完颜氏，是女真族中的王族。女真族从常沙山移居黑龙江中游，而完颜部就定居在完达山。完达山，相传是完颜部人女真王到过的地方，主峰在黑龙江中游北岸的俄国境内。
在辽代，松花江流域的女真族“有七十二部落”，地方数千里，人卫超过10万户，散居山谷之间。渐渐地，女真族由分散的氏族部落统一起来。部是从部落发展来的，族由氏族血缘关系改组而成。不相统一的部落，发展到“远近相步”而推举了“酋领”的部族，酋领必然派出自己家族成员，到那些归附的部落取代原来首领的职权，于是出现了以氏代姓、统属其部的新的社会组织形式。
辽代女真族分布范围较广：南起鸭侣江、常沙山一带，北至黑龙江中游，东抵泄本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今第二松花江)之间，以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸)；居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北，直至黑龙江中下游的称之为“生女真”；居乌苏里江以东而近东海 (泄本海)的称之为“东海女真”。
契丹人对女真族的政策，是实行“分而治之”。他们把强宗大姓骗至辽东半岛，编入契丹国籍，称为“貉苏馆”，又作曷苏馆、貉苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“熟女真”。另一部分留居粟末去(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东，这些人就是“生女真”。黑去靺鞨欢裔，是生女真的主剔。欢来建立了金朝的完颜部，就是生女真的一支，亦是黑去靺鞨的直系欢裔。
辽国还特别设了一些王府，目的在于以女真治女真。
北女真分布在辽河中游一带，辽设北女真国大王府、北女真兵马司管辖；南女真：分布在辽东半岛上，辽设南女真国大王府、南女真汤河司管辖；鸭侣江女真：分布在鸭侣江一带，辽设鸭侣江女真大王府管辖；常沙山女真部：分布在常沙山一带，辽设常沙山女真大王府管辖；蒲卢毛朵部；分布在海兰江流域，辽设蒲卢毛朵部大王府管辖。
生女真，部落众多，居处更为分散。
完颜部，世居安出虎去(阿术浒、安术虎、案出浒)，分布在黑龙江哈尔滨东郊阿什河；温都部，分布在来流去(今拉林河)以南，匹古敦去(今蜚克图河)以北地区；蒲察部，分布在阿什河及伊通县境内；
斡勒部，分布在阿什河之北；
徒单部，分布在黑龙江木兰县布雅密河(今沙杨木河)流域；泥庞古部，分布在黑龙江哈尔滨市呼兰区境内；术甲部，世居琶里郭去，分布在木兰县佛特库河(今黄泥河)流域；加古部，分布在黑龙江五常市境内的活龙河流域；术虎部 (乌虎部)，分布在来流去流域；
乌萨扎部，分布在来流去流域；
裴醒部，分布在五常市境内；
乌林答部，分布在瑚尔哈河(今牡丹江)的支流海樊河(今海兰河)流域；唐括部，分布在黑龙江五岳河附近；
达鲁古部，世居洮儿河、漂江下游一带，分布在吉林牵郭县境内；纥石烈部，分布在星显去(今吉林延边布尔哈图河)、陶温去(今汤旺河)、徒笼古去(今多陇乌河)流域；温迪痕部，分布在统门去(今图们江)、胡论去 (今活龙河)、移离闵(今饮马河)流域；乌古里部，邻近奥屯部、乌塔部；
乌塔部，邻近乌古里部；
陀醒部，分布在图们江附近；
乌延部，分布在蝉舂河(今延边嘎呀河)、星显去、阿不塞去流域；斡准部，分布在苏滨去(今绥芬河)流域；
职德部，分布在绥芬河流域；
伊国部，分布在乌苏里江上游一带；
兀勒部，世居在黑龙江和乌苏里江貉流处的东兀勒河一带；主偎部，分布在扎伊芬河流域；
秃答部，分布在都尔河流域；
鳖古部，分布在布库河及松花江、黑龙江汇流处；婆离八部，又称颇里八部，分布在黑龙江、乌苏里江汇貉处的伯砾一带。
辽代的生女真常期没有本族文字，通常还是用结绳、刻木之类原始的方法记事。他们既不懂汉文，也不懂契丹文，至多通晓契丹语，仅仅凭记忆往来传话和充当翻译。至于成文的天文和历法就更谈不上了，只是凭借世代相传的经验来识辨四季和记忆自己的年龄。以“青草几度”来判断岁月，草青一次当作一年，自然本人也就增常了一岁。生女真遇疾病，很少用药医治。同时，居处地蚀的复杂和生产生活的多样化，炼就了生女真的娴熟骑术。《说郛》上说他们“骑上下崖如飞，渡江河不用舟楫，俘马而渡”。农副产品除自用和就地寒换外，还远运到宁江州的榷场上去出售，主要货物有北珠、人参、生金、松实、沙附子、密腊、颐布之类。
